本套廉洁诚信校本课程由　　

前黄实验中学历史教研组编写　　

参与编写：毛宇平   张小林   谢 丹  吴晓英　　

吴婷婷   常建英   徐佳　　

授课人员：毛宇平   张小林   谢 丹  吴晓英　　

吴婷婷   常建英   徐佳　　

授课范围：前黄实验中学学生，每周一课　　

第一课   美名千古传　　

设计者：谢丹   时间：　2012-9-10　　　

一、俭朴的晏婴　　

晏婴历任春秋后期齐国三朝相国（宰相）官高禄厚。但其一生过着俭朴的生活，常常是把节省下来俸禄赈济贫苦百姓。齐景公知道后，便打算把物产丰厚的都昌封赠给晏婴。晏婴坚辞不受，说：“我一直以俭朴为师，时时告诫自己不能奢侈、纵欲。如果我接受了赐封，岂不是把老师丢掉了吗？”　　

晏婴家的住房条件不好，地处低洼、狭小、潮湿的闹市之中，非常吵噪。齐景公打算赐给他一座新房，晏婴又谢绝了，说：“我先辈能住的房子，如果我不能住下去，那就太奢侈了。经常身处闹市还能随时体察民情，造新房子既麻烦又浪费钱财，就免了吧。”后来，晏婴出使晋国，齐景公趁机给他换了新房子。晏婴回到齐国后，说服了家人，　齐景公表示了谢意，又把家搬回到低矮、潮湿、喧闹的旧房子去了。　　

晏婴辅政长达40余年，孔子曾赞曰：“救民百姓而不夸，行补三君而有，　晏子果　君子也。”　　

二、“得黄金百斤，不如得季布一诺”　　

     秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。 ”（这就是成语“一诺千金”的由来。）　　

后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉，而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。　　

三、课堂探究　　

1、通过本课的学习，你最受感动的是什么？有什么启发？你觉得廉洁对社会有何作用？　　

2、季诺的什么品质值得我们学习？我们该怎样做个诚信的中学生？ 　　

四、名人名言　　

●轻诺必寡信，多易必多难（老子） 　　

●真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。（庄子） 　　

●人而无信，不知其可也。（孔子）　　

五、每课一得　　

范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐　　

它的本义就是“在天下人忧愁之前就忧愁，在天下人快乐之后才快乐”。这句话中也寄托着以天下为己任的政治抱负。春秋史学家左丘明曾说过：“居安思危，思则有备，有备无患。”南宋大诗人陆游也说“未卑未敢忘忧国。”现在，我国已经基本实现了社会主义初级阶段，然而“国富”不等于“国强”，如果国防不巩固，国民沉醉于和平安宁生活之中，即使生产发展了，也有可能毁于一旦。第一次世界大战后的法国就是一例，由于粉饰太平的风气弥漫，仅经过六个星期的战斗，号称强国之一的法兰西就在首都巴黎城头挂起了白旗。因此，我们没有理由放松警惕，而应居安思危，永远保持清醒的头脑。当然，这句名言还有它的寓意，那就是吃苦在前，享乐在后。俗话说：“从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。”　　

第二课  名相的故事　　

设计者：吴晓英   时间：　2012-9-12　　　

一、 诸葛亮的廉洁故事 　　

     三国时期，蜀国境内“刑法虽峻而无怨者”，很重要的一个原因，是蜀国相诸葛亮严于律己，一身清廉使然。诸葛亮一生“抚百姓，示官职，从权制，开诚心，布公道”。　　

    刘备三顾茅庐，诸葛亮深为其所动，之后跟刘备征战南北，奇功屡建。刘备死后，诸葛亮“受任于败军之际，奉命于危难之间”，蜀国国事，事无巨细，每必亲躬。他5次亲率大军，北伐曹魏，与曹魏短兵相接。他严格要求侄辈，不以自己位高权重而特殊对待。他亲派侄儿诸葛乔与诸将子弟一起，率兵转运军粮于深山险谷之中。为此，他专门给其兄诸葛谨写信说，诸葛乔“本当还成都”，但“今诸将子弟皆得转运”，“宜同荣辱”。马蚁失街亭后，他引咎自责，上疏后刘禅，“请自贬三等”，从此更兢兢业业、勤勉有加。“兴夜寐，夙二十以上，皆亲揽焉；所啖食不至　四升　。”长期的废寝忘食使他心力交瘁，积劳成疾，年仅54岁便英年早逝。诸葛亮以他的实际行动验证了自己“鞠躬尽瘁，死而后已”的诺言。　　

    诸葛亮生前，在给后主的一份奏章中对自己的财产、收入进行了申报：“成都有桑800株，薄田15倾，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，别无调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，长寸以尺。若死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”诸葛亮去世后，其家中情形确如奏章所言，可谓内无余帛，外无赢财。　　

诸葛亮病危时，留下遗嘱，要求把他的遗体安葬在汉中定军山，丧葬力求节俭简朴，依山造坟，墓穴切不可求大，只要能容纳下一口棺木即可。入殓时，只穿平时便服，不放如何陪葬品。这就是一代名相诸葛亮死后的最高要求，其高风亮节实为可圈可点。　　

二、徒木立信——商鞅　　

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下，必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。　　

三、课堂探究　　

1、如果你携带一样东西看风景，才能体会美景给你的快乐，如从健康、财富、廉洁、机敏、美貌、才学、荣誉、诚信中，你会选择哪一个？原因是是什么？　　

2、就“假如几年之后，你是某市市长，你怎样做一个清正廉洁的好市长？”　　

四、名人名言　　

●自古皆有死，民无信不立。（孔子） 　　

●至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也（孟子） 　　

●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。（《孟子》）     　　

五、每课一得     　　

“烽火戏诸侯”　　

同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。 周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄　明白这是　君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。　　

第三课  廉洁而正，失信而亡　　

设计者：吴婷婷   时间：　2012-9-14　　　

一、清正廉洁牛玉儒 　　

呼和浩特市原市委书记牛玉儒同志的事迹传遍了长城内外，他的思想和行动令人深受感动。尤其是他清正廉洁、不享特权的高尚行为更是体现了一个共产党员大公无私的高尚情怀。很多同志在学习牛玉儒先进事迹时深有体会地说，牛玉儒能勤政为民、鞠躬尽瘁，成为党的好干部，人民的贴心人，与他的清廉家风是分不开的。牛玉儒的父亲是一位正直的老党员，儿子当了“大官”还不忘提醒儿子。一次，老人看了京剧《铡包勉》，心有感触，忙给牛玉儒写了一封信：“我们家世世代代都是农民，只有你当了领导，一定要清廉，像包公一样，堂堂正正!” 在父亲的教育和影响下，牛玉儒为民谋利、清正廉洁的信念更坚定了。　　

二、失信丧生　　

《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事。济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认账了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”渔夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说：“他就是那个说话不算数的人！ ”于是商人淹死了。　　

　　因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。　　

三、课堂探究　　

1、请同学们想一想20年以后，也许你和我一样，是一名教书育人的人民教师；也许你是一名建筑工程师；或许你是一位忙碌的市长……，也许你就是这其中某个岗位上的工作者，到那时，你会怎么做呢？ 　　

四、名人名言　　

●人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁 　　

● 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备 　　

● 人而无信，不知其可也——孔子　　

五、每课一得                         　　

吴隐之不惧饮贪泉 　　

晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉”。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古人云：此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了自己的操守。 　　

 第四课  风清气正一帆悬，诚信为人始成材　　

设计者：常建英   时间：　2012-9-16　　　

一、白居易怒打行贿人 　　

    唐朝贞元年间，著名诗人白居易考中进士后，被派往峡西周至当县令。　　

    他刚上任，城西的赵乡绅和李财主就为争夺一块地跑到县衙打官司。为了能打赢官司，赵乡绅差了买一条大鲤鱼，在鱼肚中塞满银子送到县衙。而李财主则命长工从田里挑了个大西瓜，掏出瓜瓤，也塞满银子送了来。收了两份“重礼”后，白居易吩咐手下帖出告示，明天公开审案。　　

    第2天，县衙门外挤满了看热闹的百姓。白居易升堂后问道：“你们哪个先讲？”赵乡绅抢着说：“大人，我的理（鲤）长，我先说。”李财主也不甘示弱说：“我的理（瓜）大，该我先讲。”白居易沉下脸说：“什么理长理大？成何体统！”赵乡绅以为县太爷忘了自己送的礼，连忙说：“大人息怒，小人是个愚（鱼）民啊！”白居易微微一笑说：“本管耳聪目明，用不呵责你们旁敲侧击，更不喜欢有人暗通关节。来人，把贿赂之物取来示众。”　　

     衙役取来鲤鱼和西瓜，当众抖出银子，听审和一片哗然，白居易厉声喝道：“大胆刁民，胆敢公然贿赂本官，按大唐律法各打40大板！”终百姓无不拍手称快。至于这些行贿的银子，白居易就用来救济贫苦百姓了。　　

二、华盛顿的故事　　

这个故事发生在美国的一个庄园主的家里。 　　

一天中午，庄园主从外面回来，带回一把锋利的小斧子，随手放在门边，就去做活去了。正巧，庄园主的儿子看到了这把斧子。他看着闪闪发光的斧子，十分喜爱，拿在手里左看右看，心想：这么亮的斧子究竟快不快呢？他很想试一试。于是，他带着斧子跑到了樱桃园里。他选中了一颗细小的樱桃树，学着大人的砍树的样子，举起斧子用力砍下去。只听得“咔嚓”一声，小树被拦腰砍断了。 　　

男孩一看不好，知道自己闯下了祸，就赶紧跑回家，把斧子放到了原处，躲到他的小屋里，忐忑不安地捧起一本书，装作专心的样子读起来。几个小时后，庄园主回来了。当他经过樱桃园时，发现他最心爱的那棵樱桃树被砍断了，顿时大发雷霆。回到家里，他把果农叫来训斥了一顿，并要他把砍树的人追查出来。一直躲在屋里的小男孩看到这种情景，心想，如果我不承认，万一错怪了别人，那多不好啊！但转念又一想，如果去承认了，爸爸要责备我，也许还会打我的。该怎么办呢？他坐地床边犹豫了好一会儿，终于大胆地走到了爸爸面前，低着头，红着脸说：“爸爸，别再追查了，树是我砍的。”父亲问明了情况，不但没有责备他，还把他搂在怀里，意味深长地说：“孩子，我为你的诚实而高兴。要知道，做人首先要诚实，这比100棵樱桃树还要宝贵。” 　　

小男孩点点头，把父亲的这些话牢牢记在心上。这个小男孩就是后来的美国总统华盛顿。　　

三、课堂探究　　

1、我们的身边有哪些不廉洁的事情，遇到了该如何处理？ （比如：小部分同学讲名牌讲攀比，比有钱比阔气；学生干部竞选时搞贿赂拉选票；做作业找“枪手”； 过生日去酒店）　　

2、你对诚信了解多少？你是否有过失信于他人或是他人失信于你的经历？　　

四、名人名言　　

●你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚 　　

●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。 ——高尔基 　　

●没有诚实，何来尊严。 ——西塞罗　　

五、每课一得    　　

1.人见利不见其害，必贪；鱼见食而不见其钩，必亡。　　

2.不以穷变节，不以名变心；不以得忘形，不以贱易志。　　

3. 做清官不易，须一生行为写就；成贪吏不难，仅一念之差铸成。                                              　　

第五课  人的美德　　

设计者：徐佳  时间：　2012-9-18　　　

 一、清正廉洁卢怀慎 　　

     唐朝的宰相卢怀慎清正廉洁，不搜刮钱财，他的住宅和家里的陈设用具都非常简陋。他当官以后身分高贵，妻子和儿女仍免不了经常矮饿受冻，但是他对待亲戚朋友却非常大方。他在东都（洛阳）担当负责选拔官史的重要公务，可是随身的行李只是一只布口袋。他担任黄们监兼吏部尚书期间，病了很长时间。宋璟和卢从愿经常去探望他。卢怀慎躺在一张薄薄的破竹席上，门上连个门帘也没有，遇到刮风下雨，只好用席子遮挡。卢怀慎平素很器重宋璟和卢从愿，看到他们俩来了，心里非常高兴，留他们呆了很长时间，并叫家里人准备饭菜，端上来的两瓦盆蒸豆和几根青菜，此外什么也没有。卢怀慎握着宋璟和卢从愿两个人的手说：“你们两个人一定会当官治理国家，皇帝寻求人才和治理国家的策略很急迫。但是统治的时间长了，皇帝身边的大臣就会有所懈怠，这时就会有小人乘机接近讨好皇帝，你们两个人一定要记住。”　　

过了没几天，卢怀慎就死了，他在病危的时候，曾经写了一个报告，向皇帝推荐宋璟、卢从愿、李杰和李朝阴。皇帝看了报告，对他更加惋惜。安葬卢怀慎的时候，因为他平时没有积蓄，所以只好叫一个老仆人做了一锅粥给帮助办理丧事的人吃。玄宗皇帝到城南打猎，来到一片破旧的房舍之间，有一户人家简陋的院子里，似乎正在举行什么仪式，便派人骑马去询问，那人回来报告说：“那里在举行卢怀慎死亡两周年的祭礼，正在吃斋饭。”玄宗于是赏赐细绢帛，并因此停止了打猎。　　

二、一饭之恩　　

淮阴侯韩信年少时，经常在别人家里白吃白喝，弄得人见人厌。有一次，他实在饿得不行了，但是谁都不肯给他饭吃，只要在河边洗衣的漂母可怜他，给他吃了几口饭。　　

韩信有感于漂母的一饭之恩，当下表示“吾必有以重报母”，老太太却回话说：“男子汉大丈夫不能自己养活自己！我不过是可怜你才给你饭吃，难道是希图有什么报答吗？”韩信听了，大受刺激，立志发奋图强，后来功成名就后，回到故乡找到了漂母，赐予千金作为报答。　　

三、课堂探究　　

1、以“作为中学生我准备……”写一句话，（可从诚信、节俭、自律、有责任心方面入手） 　　

例如：（1）作为中学生我准备：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”；　　

  （2）作为中学生我准备： “讲诚信话，做诚信事。”　　

2、你觉得中学生应该拥有哪些美德？　　

四、名人名言　　

●当信用消失的时候，肉体就没有生命。 ——大仲马 　　

●真话说一半常是弥天大谎。 ——富兰克林 　　

●真诚是一种心灵的开放。 ——拉罗什富科        　　

五、每课一得  　　

“四知”太守杨震　　

杨震的品格高尚、光明磊落，一直为世人所传颂。这个故事讲了东莱郡太守，以报恩为由，欲送十斤黄金给杨震，却被杨震坚决地一口拒绝了。并说出“天知，地知，我知，你知”简单却震撼人心的八个字。在十斤黄金的面前，杨震毫不动摇，全因他有一颗刚直不阿、清正廉明的心。杨震的品格就是著名诗句“一片冰心在玉壶”的真实写照。                                　　

第六课   为人之道，立国之本　　

设计者：张小林   时间：　2012-9-20　　　

一、包拯三谏宋仁宗 　　

    包拯，字希仁，字徽庐州人。北宋天圣进士，先后任天长县令，权开封府，监察御史，龙图阁直学士，察副使等职。人称包青天。 　　

    事情发生在北宋皇偌二年闰十一月。宋仁宗下诏以三使，户部侍郎张尧佑为宣徽南院使、淮康军节度使、景灵宫使。张尧佑是张贵妃之父张尧封的堂兄。张贵妃受到宋仁宗宠爱。张尧佑也就青云直上。　　

    包拯时任监察御吏，负责对皇帝百官的纠弹。他认为宋仁宗一再超张尧佑。任人唯亲不合大宋法度。他上疏指出宋仁宗提拔张尧佑是错误的，并分析其背景是后宫干政。个别大臣典意奉迎。包拯此举如天惊石破，激起了一片称赞。大臣们纷纷上书反对任命张尧佑。面对强雨议论。宋仁宗只好收回成命。　　

    转眼到了第二年正月。宋仁宗经不住张贵妃的一再请求，再次下旨张尧佑。包拯不顾再次粗犯宋仁宗和张贵妃。又一次挺身直谏。张尧佑见包拯等人言辞激烈，感到众怒难犯。当即表示不接受委任。于是，宋仁宗也就顺势下台。可是张贵妃却老不高兴，一再在仁宗耳边吹风。这年八月，宋仁宗金殿早朝。张贵妃特意送到宫门口，抚着仁宗后背，柔和说：“官家今日不要忘了封宣徽徒之事啊。”　　

    金殿之上，宋仁宗果然又一次降旨，可御旨一下，包拯马上上奏。返一回，宋任宗打定擢升。“包拯谏驳道:：“名地管史违法征收赋税。闹得民怨纷纷。张尧佐身为主管，怎说是无大过呢？“宋仁宗叹了口气说：“这已是第三次下旨任命了，朕即贵为天子，难道擢任一个人就这么不容易？”包拯闻言趋御座，高声到：“难道殿下不愿意不顾民心向背么？臣即为谏官，岂能自顾安危而不据理力争？“张尧佐站在一旁听得心惊肉跳，宋仁宗见包拯这么执着。众大臣又纷纷襄赞，而自己又没有合适的理由反驳。心里非常生气。一甩手回到宫里。　　

     张贵妃早已派人在打探消息，知道又是包拯犯颜直谏惹得仁宗下不了台，所以等仁宗一回来。她马上迎上前去谢罪。宋仁宗余怒未消举袖擦脸说：“包拯说话，唾沫直溅到朕的脸上！你只知道宣徽吏，宣徽吏就不知道包拯还在当御史。”　　

     包拯在开封任知府虽仅一年多的时间，但死后，开封百姓却在开封府署旁边建了一座包公祠，以纪念和供奉他。包拯一生清廉简朴，从不讲究排场，即使做了大官，穿着仍与布衣时一样；对贪污深恶痛绝，在给仁宗的奏疏《乞不用赃吏》中说“廉者，民之表也；贪者，民之贼也。” 　　

     他一生严于律己，身体力行，他在端州任知州，整顿吏治，打击贪污，深受百姓欢迎，离任时当地精制一好砚相送，他都婉言谢绝，“不持一砚归”；他一生铁面无私，不避权贵，执法如山。对皇亲国戚、宦官权贵的不法行为，一律极力主张绳之以法。大力平反冤狱，是包拯生前与死后深为百姓所赞扬和称颂的主要内容。 　　

　　 包拯在当时和后世都享有盛名，特别在死后，作为清官的典型形象，被不同体裁的文艺作品大肆渲染，使之带有神奇色彩。随着国际上文化交流的进展，包拯这个历史人物和艺术形象还赢得了世界的声誉。虽然史料中的包拯与艺术作品中的形象相差悬殊，但包拯的一生，既能得到封建最高统治者的赏识，也受到处于水深火热中的下层人民的拥护和爱戴，作为清官确实是非常典型的。　　

二、信是立国之本　　

信，是中国古代社会人际关系的精神纽带，也是人际关系的最高原则，它不与仁、义、礼、智四德并列，而是这四德的综合体现。信德之重要，表现在孔子对弟子子贡所说的一段话：　　

子贡问：“怎么样去治理政事？”孔子回答：“要使粮食充足，要使军备充足，百姓就会想信政府了。”子贡又问：“如果迫不得已要在这三项中去掉一项，先去掉哪一项呢？”孔子说：“先去掉军备。”子贡又问：“如果再迫不得已要在食与信之中去掉一项，先去掉哪一项？”　　

孔子的回答斩钉截铁：“去掉粮食。因为没有粮食吃，不过是死亡，而自古以来谁都免不了死亡。如果百姓对政府不相信了，国家就无法确立了。”　　

三、课堂探究　　

1、你知道“廉”可以组成那些词？你能说说“廉洁”的含义吗？　　

2、研究型探究：搜集关于廉洁诚信的对联、名人名言；贪官的可耻事迹和下场。然后根据这些搜集的材料撰写一份小论文，字数200字左右。　　

四、名人名言　　

●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。 ——斯宾诺莎 　　

●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。 ——孟子　　

●失信就是失败。 ——左拉　　

五、每课一得   　　

精钢不为钩　　

宋代包拯写过一首题为《书端州郡斋壁》的五律自勉，诗云：　　

清心为治本，直道是身谋。　　

秀干终成栋，精钢不为钩。　　

仓充燕雀喜，草尽兔狐愁。　　

往哲有遗训，毋贻来者羞。　　

这首诗语言质实，含意深刻教育人们立身处世、为官自醒。　　

第七课   廉洁诚信从小事做起　　

设计者：毛宇平   时间：　2012-9-22　　　

一、周总理的廉洁自律 　　

     衣着---在人们的印象中，周恩来总是那样衣冠楚楚，风度翩翩。殊不知，他仅有的几套料子服装，大都穿了几十年，有的破损了，精心织补后继续穿。有一次，他穿织补过的衣服接待外宾，身边工作人员说这套“礼服”早该换换啦。他笑笑说：“穿补丁衣服照样可以接待外宾。”织补的那块有点痕迹也不要紧，别人看着也没关系。丢掉艰苦奋斗的传统才难看呢！”他的衬衣磨破了，换上新的领口和袖口照旧穿。1963年，他出访亚非欧14国，到了开罗，他换下缝补多次的衬衣，随行工作人员不便拿给外国宾馆去洗，只好请我驻埃及使馆的同志帮忙，并叮嘱洗时不要用力，以免搓破。大使夫人看到后，感动得边洗边流泪。至于他穿用了几十年破旧的睡衣、皮凉鞋和第一代上海牌国产手表等，已作为珍贵文物，存放在中国历史博物馆。　　

    饮食—周恩来的家常饭菜很简单，主食经常吃些粗粮，副食一般是一荤一素一汤。他规定的工作餐标准是四菜一汤的家常饭菜。他说：“四菜一汤既经济又实惠。”他在外地视察或主持会议、同大家吃一样的饭菜，不搞特殊，离开时一定付清钱和粮票。他不仅自己这样做，还要求其他领导干部也这样做。有一次，他出差到上海，听说有的领导同志带着夫人、孩子到地方去、所有食宿费用都由地方开支，非常生气，回北京后，他在全国第三次接待工作会议上向各省市代表提出：“今后无论哪个领导到省里去，吃住行等所有开支，地方一概不要负担，都要给客人出具帐单，由本人自付。这要形成一种制度。”一位专机机长的回忆，颇为传神地反映了他在饮食方面的律己要求。有一次，这位机长看他吃饭，掉了个饭粒在桌上，他连夹两次才夹住放进嘴里，笑着吃了。看到这情景，这位机长后来感慨地说：“我心里不禁百感交集。什么叫廉洁，看看总理就知道了。”　　

住房--建国初期，周恩来搬进了中南海西花厅，一住就是26年，直到他去世。西花厅是清朝乾隆年间修建的老式平房，潮湿阴冷。身边的工作人员于心不安，多次提出修缮，但他坚决不同意。1959年年间，趁他和邓颖超出差外地时间较长，对西花厅进行了保护性维修。他回京一进门就惊讶地问：“这是只能回事？谁叫你们修的？！”他还说：“我身为总理，带一个好头，影响一大片，带一个坏头也影响大片。所以我必须严格要求自己。”按照他的要求，撤掉了新添置的地毯、沙发、窗帘，吊灯等陈设。事后，对这次“修房风波”他主动的、在国务院会仪上作了三次检讨，向到会的副总理和部长们说：“你们千万不要重复我的这个错误。”　　

二、曾子杀猪　　

曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说：“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导。现在你骗他，就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子，孩子不相信妈妈的话，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。　　

三、课堂探究　　

1、请根据我们对廉洁诚信的理解，请你为廉洁诚信设计几条标语。　　

2、“考考你”，遇到下面的情况，你怎么办？春节期间是收送礼的高峰期。如果你的父母接受下属的礼物或向领导送礼，你准备怎么做？如果想劝阻他们，你准备怎么说？　　

四、名人名言　　

●自谋不诚，则欺心而弃己，与人不诚，则丧德而增怨。——杨时《河南程氏粹言·论学篇》 　　

●诚信为本，操守为重，坚持准则，不做假账。——朱镕基　　

●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。 ——裴多菲　　

五、每课一得  　　

　　涓涓不塞，将为江河　　

――春秋　吕尚　《六韬》　　

涓涓不塞，将为江河；　　

荧荧不救，炎炎奈何；　　

两叶不去，将用斧柯。　　

解释：细小的水流不堵塞，就将扩展为江河；微弱的火星不扑灭，将会酿成熊熊大火；刚萌芽的两片嫩叶不摘除，将来就必须用斧头去砍